sábado, 12 de febrero de 2011

SAN ROQUE







Perro: San Estanislao Kotska (el demonio le molestaba en forma de un enorme perro negro), San Juan de la Cruz (yendo de viaje, un perrazo enorme le salió furioso al paso a él y su compañero; el santo le tocó el hocico diciéndole "anda, vuélvete" y así hizo el perro), San Quirino (sus manos y pies cortados fueron arrojados a los perros, que se negaron a devorarlos).


San Roque nació en 1350 (no en 1295, como se decía antes) y nació en una familia de clase media. Desde su nacimiento tenía un curioso lunar en forma de cruz que, típico de los tiempos, fue tomado como una señal divina.

Muy joven, Roque perdió a sus padres y decidió hacerse peregrino y atender a los pobres, por lo que dio todo su dinero a los pobres y confió a su tío administrar sus bienes en beneficio de estos. Se dirigió a Roma, pero deteniéndose en cada sitio que podía cuidar enfermos e inválidos. En Roma estuvo tres años y, de regreso a su casa, pasando un tiempo en Piacenza, atendiendo a los enfermos, quedó contagiado de la peste.

Desalojado de la ciudad, donde tanto bien había hecho, se refugió en un bosque, esperando morir. Alli, día tras día, un perro le llevaba un trozo de pan; el dueño del perro, que no era hombre piadoso ni siquiera una buena persona, quedó admirado por semejante hecho y se convirtió, arregló sus asuntos y cambió de vida. Contra todo proóstico, Roque sanó de la peste, se dirigió a su tierra, que estaba en ese momento en guerra, no fue reconocido, fue tomado por un espía, y sin juicio alguno, lo enviaron a la cárcel, y según la historia estuvo entre 5 y 8 años entre rejas, donde murió. La leyenda dice que, al ser preparado su cadáver, su abuela lo reconoció por el lunar.

Esto es la historia, pero como siempre… hay una leyenda creada posteriormente y que busca florear la vida del santo, hacerla más vistosa:

Roque era hijo de Juan y Libera, príncipes de Montpellier y descendiente de la Casa Real francesa. Sus padres no podían tener hijos y rogaron a la Virgen María les concediera un hijo. Nacido este (con lunar incluido), le llamaron Roque.el niño se abstenía del pecho de su madre dos días a la semana, para ayunar. A los siete años ya hacía todo tipo de obras piadosas y caritativas. Entonces su padre cayó enfermo y le dijo: “Roque, me estoy muriendo. Como legado te dejo cuatro cosas; la primera, servir a nuestro Señor Jesús; la segunda, servir siempre a los pobres; la tercera, te nombro dueño de mi propiedad y bienes, que deberás emplear en beneficio de los pobres; la cuarta, que siempre haya en tus casas, espacio para pobres, enfermos y huérfanos”.

Cuando Roque tenía 20 años, su madre murió y él se dedicó a visitar las casas de los pobres, a ayudar a enfermos y necesitados de palabra y obra. A las chicas pobres les dotaba para que pudieran casarse, en fin, que todo lo que su padre le había dejado lo dio a los pobres. Cuando consideró que había cumplido a su padre, decidió llevar vida de peregrino. Después de un largo viaje por varias regiones, llegó finalmente a Roma, que estaba llena de apestados. Obtuvo alojamiento en el palacio de un cardenal que, al poco tiempo, también cayó enfermo, pero Roque lo sanó haciéndole la señal de la cruz.

Permaneció tres años con el cardenal, dedicado a los enfermos y los pobres, sin revelar su origen noble. Cuando el cardenal murió, se fue a Piacenza, pues había oído decir la peste hacía estragos allí. Se llegó al hospital donde pasó mucho tiempo acogiendo pobres, hasta que un día tiene la visión de un ángel que le dice: "Roque, levántate y prepárate a sufrir tu propia llaga”. En ese momento se dio cuenta de que había enfermado de peste, por lo que fue arrojado por los mismos que hasta hacía poco atendía. Algunos protestaron, pero el dueño del hospital mintió: "El peregrino enfermó de la peste y se fue en contra de nuestra voluntad”.

Algunos lo buscaron, temerosos que Dios les castigara con más enfermedad por arrojar a un hombre tan bueno, pero no le hallaron. Roque se fue a un bosque, donde se hizo una choza. Por un milagro, de la tierra brotó una fuente que le daba agua. A los pocos días apareció el perro con el pan en la boca, ya conocido, el dueño, llamado Gottard que le persigue y halla a Roque, que le dice: "amigo, aléjate de mí, porque tengo la plaga”. El joven se va, pero regresa impactado si no debía hacer lo mismo él, que es cristiano, mientras su perro es un animal. Roque le contestó que aunque cumpliera los mandamientos, que dejara todo, se hiciera pobre con los pobres, salvaría su almay ocurriría un milagro. Así fue, Gottard lo dejó todo, se dedicó a los pobres a pesar de su familia y entonces llegó el milagro: sanaron los apestados de Piacenza.

Entonces, Roque oró para que Dios le librase de su enfermedad, y así pasó. Se dirigió a su tierra natal y pasó lo que ya sabemos. Error, cárcel, muerte, reconocimiento y entierro solemne, salvo que la leyenda incluye otros detalles: una intervención mariana, la confesión y comunión y un pergamino en el que Roque aclara quien es en verdad.

En 1485 las reliquias fueron trasladados desde Montpellier a Venecia, hecho que desplegó su culto por toda Europa, sobre todo gracias a los franciscanos, que le hicieron terciario de su orden. Las primeras representaciones del santo están en Nuremberg y Bingen, asimismo los primeros traslados de otras reliquias fueron a Amberes. Así que fueron los Países Bajos los que fomentaron más su culto. En los campos de Francia, el 16 de agosto se bendicen hierbas que mezclan con el forraje, para la protección del ganado.

Es patrón contra la peste, el cólera y otras epidemias, y para el dolor en los pies, las rodillas y las piernas, la rabia, la peste y todo tipo de accidentes y llagas. También protege a presos, enfermos, hospitales, hospicios, médicos, cirujanos, farmacéuticos y sepultureros, peregrinos, agricultores, jardineros, vinateros, camineros, carpinteros, fabricantes de fuegos artificiales, marinos y carreteros. También es patrono de las ciudades de Montpellier, Parma y Venecia.

Su iconografía aunque variada, es abundante y perfectamente reconocible: viste de peregrino (bastón con calabaza, sombrero, concha). Suele levantar la ropa con un bonito gesto, para mostrar las llagas, y casi siempre le acompaña el perro, que lleva el pan en la boca, y a veces un ángel. Su fiesta es el 16 de agosto, pero también aparece a 13 ó 18 del mismo mes.

jueves, 3 de febrero de 2011

TODAS LAS MARCAS DE AUTOS Y CAMIONETAS USADOS COMPRO MAXIMA SEGURIDAD SERIEDAD PAGO DE INMEDIATO BANCO EN EFECTIVO NO LOTE NI ENGAÑOS ABSOLUTA SEGURID










La gran ciudad, como la gran bomba, es un sentimiento como de extranjero en su propia tierra, pero no se me olvidan todavía los precios, si ya llegó el año nuevo, con todos sus misterios, lo que queda es caminar, o andar en carro, esquivando todas esas moscas o muebles con jinetes, que se montan para derribarte como un juego de polo, luego el agua que no ahoga ni calma la sed, sólo empolva el paladar. Los refugios están a reventar, las esquinas están tomadas, nadie te regala un peso, pero si la cosa es vender lo que sea, y no perder de vista la sombra para no sudar.
Ya es el futuro, hoy ya es como lo veíamos en la televisión, pero nadie flota todavía, nadie vuela todavía, sólo en sueños. No caben las cabezas ni los brazos en tantas calles estrechas, se oyen rumores de que no se llega al 2011, es mejor lo que dicen, salir sudando y volando como en nuestros primeros sueños, a donde pueda uno encontrar un terruño. Una ciudad con vista panorámica, volcánica, con flores en vez de ojos y narices.
Pero nadie vuela mejor que los voladores de Tlalnepantla, esos que se hacen pasar
como ciegos o que quizá en verdad lo son, y que explotan esos niños. Si tuviera un teléfono cerca ya estaría hablando para denunciar tanto este, como muchos otros atropellos. Mejor no preguntar sobre ninguna dirección, hace rato lo hice, y pudieron olfatear mi miedo. Fuereño o extranjero, en tiempos y manos del futuro, ojalá siempre haya un rato para poder dormir y amanecer soñando. La ciudad descansa sobre una nata, a poquitos abre los ojos porque tampoco pude ver tan bien como quisiera, y nosotros somos parte de toda esta fantasía.

El caso es que me esta entrando interes en comprar un auto ya que nos transportamos muy habitualmente de Ciudad Obregon a Guaymas y vicebersa aqui en Sonora, y es molesto el pdo con los autobuses y camiones porque en guaymas todo esta lejos de todo

Asi que quiero un auto que sea de batalla, que me aguante para carretera , pero que ademas pueda aguantar caminos pesados como cerros .. asi es, la casa de aqui de guaymas esta a las faldas de un cerro y muchos caminos de aqui no tienen pavimento por lo cual siempre existe el temor de que la suspension se madree con este tipo de caminos.

Pueden ser modelos viejos o nuevos.. me interesan todos


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martes, 18 de enero de 2011

PREPARE SU CUOTA








AUTOBUSES Y CAMIONES

VUELTAS Y SIERRAS QUE TOCAN LAS MANOS DEL CIELO,

HOY YA ES MAÑANA,

TODOS LOS DÍAS UN CIEGO Y UN SORDO,

TODAS LAS NOCHES UN MUDO Y UN NECIO:

" Todavía un poco, y el mundo no me verá más; pero vosotros me veréis; porque yo vivo, vosotros también viviréis."

VIVES !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Ya vino como un ladrón, puesto que sólo venía a recoger los frutos sembrados. Ya se volvió a ir. Se llamó Ismael Hernández. El profeta Elías o Juan se llamó en esta cruzada maestro Lisandro. Y nacieron en Colombia. El Profeta le sobrevivió al maestro Ismael. Reorganizó la Iglesia Gnóstica Cristiana en decaimiento.
Esta generación ya ha sido juzgada.
Todo el que vuelve a este plano por la gracia del Padre llega a vientre de mujer y con nuevo nombre. Nueva Criatura es el que nace de mujer.

CRISTO BOLVERA A JUSGAR A VIVOS Y MUERTOS

No existen apariciones invisibles, sino que toda aparición es bien visible. Él vendrá a salvar a los que le esperan, lo cual indica que la salvación de los verdaderos cristianos se cumplirá cuando Jesús venga en gloria.No existen apariciones invisibles, sino que toda aparición es bien visible. Él vendrá a salvar a los que le esperan, lo cual indica que la salvación de los verdaderos cristianos se cumplirá cuando Jesús venga en gloria.No existen apariciones invisibles, sino que toda aparición es bien visible. Él vendrá a salvar a los que le esperan, lo cual indica que la salvación de los verdaderos cristianos se cumplirá cuando Jesús venga en gloria.No existen apariciones invisibles, sino que toda aparición es bien visible. Él vendrá a salvar a los que le esperan, lo cual indica que la salvación de los verdaderos cristianos se cumplirá cuando Jesús venga en gloria.No existen apariciones invisibles, sino que toda aparición es bien visible. 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martes, 14 de diciembre de 2010

NO HAY RETORNO









chicodecobre@hotmail.com

martes, 30 de noviembre de 2010

VENDO CAMPER COPETON PARA LUV /NISSSAN



VENDO CAMPER DE ACERO INOXIDABLE

PARA CHEVROLET - LUV O NISSAN DE DOBLE CABINA.

CARACTERÍSTICAS

ALTO 1.60 MT

COPETE CON ADAPTACIÓN PARA CAMA MATRIMONIAL.

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PERCIO BASE : $ 9.000 (A TRATAR)

INFORMES TEL 01 (222) 261 66 06, CEL 033 22 23 58 91 88

E mail: cintion@hotmail.com

miércoles, 3 de noviembre de 2010

CAMINOS HAMBRIENTOS DE VIDA EN HUAQUECHULA PUEBLA











Cada primero de noviembre en Huaquechula Puebla, se hace un festejo para las ánimas desaparecidas. Las ofrendas se trabajan desde un mes de anticiáción, en lo que se consigue el dinero para montarlas, según una señora la tradición tiene más de un siglo, vaya así como se conocen con sus tres pisos. Se les llama ofrendas nuevas, a las ofrendas que están dedicadas a las personas que fallecen en el transcurso del año, y hasta el año pasado y que sea su primera vez que se le pone la ofrenda. La ofrenda es pública y cualquier persona puede llegar, sin ninguna invitación, ya sea local o turista, al convite de tamales, arroz, mole y tortillas.

Alas 2 de la tarde se abre el portón de la casa, en el momento en que las campanas de la iglesia redoblan, para anunciar el momento en que, se debe de poner el camino con flores de cempasúchitl, al igual que agua bendita esparcida con hojas de laurel.

A esa hora, llegan las almas benditas, las ánimas extraviadas que por el olor a la comida que se les sirve, llegan puntuales a comer el mole de cerdo, en otras casas se come mole verde o pipián, se toma cerveza, pulque y se fuman delicados como los que le gustaban al ausente.

La ofrendas nuevas en Huaquechula, son de tres niveles; el primer nivel
representa la parte terrenal, el gran banquete, dulces de alfeñique, rosquetas,pan de muertos, hojaldres, un plato con mole y frijoles.
Las figuras de cerámica son los lloroncitos, típicos de esas ofrendas, ellos representan los dolientes angelicales. El pan bañado de una capa rosa, simboliza la sangre del desaparecido.

El espejo refleja la imagen del difunto, la creencia de Huaquechula es que no se puede ver al difunto directamente a los ojos, es un portal que emula la imagen del desaparecido. Lo que se ve el reflejo de la fotografía.

El tercer nivel está reesguardada por santos y vírgenes, según la preferencia que tuvo el santo difunto. Y hasta arriba está el cáliz y la cruz.

Las velas permanecen prendidas hasta la tarde, en el piso hasta la puerta de entrada están las flores formando un caminito de cempasíchitl, todos los invitados traen flores, cirios, o velas. La fiesta empieza cuando la gente llega y saluda a los organizadores, a la viuda, a los hijos del desaparecido, y a sus familiares, quienes son, la mayoría de las veces, los que hacen las ofrendas, aunque también participan sobrinos, nietos y primos, es una fiesta familiar, .

Para realizar la ofrenda se gasta de 10 a 12 mil pesos, sólo en la producción de la ofrenda, y para los que dan comida se suman unos diez mil pesos más, ya que la mayoría de las veces, se matan hasta dos puercos para el mole. También se ofrecen tamales de frijol, arroz, tortillas, cerveza y aguas de sabor. Otro factor es la distancia algunos vienen de Estados Unidos si es que se hace la ofrenda nueva, el día de las santas ánimas, es uno de los eventos religiosos más importantes para la gente originaria de Huaquechula Puebla. En ese día además de poder visitar el ex convento Franciscano del siglo XVI, se pueden aprecias las ofrendas tanto nuevas como viejas que se ponen año con año, en todas las cosas y locales, como panaderías, tendajones, carnicerías y pollerías.

Después de las 6 de la tarde todo es jolgorio, desde temprano un equipo de sonido, anunciaba un desfile de grupos e imitadores, la fiesta ese día termina tarde.

Para llegar Huaquechula hay que tomar la carretera para Izúcar de Matamoros,
se pasa por afuera de Atlixco, y antes de llegar a Izúcar de Matamoros está el camino para Huaquechula.



Gracias a la familia Vegas de Huaquechula Puebla, sobre todo al difunto el señor Lázaro Vega Díaz, y al señor Ramiro Vega Ramírez.

viernes, 29 de octubre de 2010

Deja 35 heridos choque de camión de peregrinos







A San Judas Tadeo lo hicieron famoso, le volvieron grande, sus adoradores pusieron su casa en la vieja ermita de San Hipólito en la Colonia Guerrero. Una noche antes del 28, día de San Judas, ríos de feligreses llegan a misa, lanzando cohetes y cargando sus San Juditas; “chiquiti bum a la bim bom ba, chiquiti bum a la bim bom ba san juditas, san juditas, rra, rra, rra”. En misa el cura exhorta a todos para que canten, griten y acerquen los san juditas para echarles la bendición. Desde la mañana del 28 de octubre, cientos de personas se arremolinan para entrar a la ermita, todos con su imagen, algunos disfrazados de San Judas, otros llevan hasta 5, uno por cada negocio, hay Judas tamaño escala y del tamaño de un cerillo. El mito de San Judas se ha expandido y sus poderes dicen no tener límite, porque es el santo que acude a las causas difíciles, imposibles y desesperadas, sus oraciones las rezan todos. La comida no sobra pero tampoco falta, hay gente que promete ir cada año a llevar dulces, globos, estampitas, collares, escapularios, espejitos, calaquitas. Y los más comprometidos llevan en cajas pan, tamales, chicharrones, o mandarinas, todo sirve, todo se usa y hasta cuesta que le toque a uno una pieza de éstas promesas transmutadas en alimento. Hay abuelitas que viven afuera de la ermita, mujeres entre 60 y 80 años, que recogen los frutos de las peregrinaciones, también son tadeístas, Lola, me dice que a raíz de un atropellamiento hace 30 años ella viene cada 28 de cada mes, como promesa de vida. Cada quien tiene una historia personal de adoración, llegan familias completas, gente que tiene a parientes enfermos, la mayoría es chaviza que cumplen juramento o que van a prometer un mes o dos de sobriedad, también se le piden a San Judas hijos, éxito, dinero, salud y salvación.
San Judas Tadeo, se ha hecho un mito popular, primo de Jesús y hermano de Santiago, fue martirizado en Persia, ultimado con un cachiporrazo en la cabeza, antes de su decapitación. Justo antes del Apocalipsis de San Juan, hay una pequeña carta o epístola, no dice la fecha en que fue escrita, sin embargo se supone haber sido escrita por el santo. La carta funcionó para que no se dieran más divisiones entre la comunidad cristiana, y continuar la pureza de la doctrina evangélica, prohibía los sincretismos y alertaba de las falsas doctrinas y maestros de la fe. En México a San Judas se le ha incorporado paralelamente al catolicismo, contradictoriamente es una imagen sincrética, sus prácticas son de un sector de la población que no obedece a las normas oficiales de la religión católica, pero aún así la iglesia acepta éstas prácticas por ser multitudinarias, y por sus increíbles demostraciones de fe. En la colonia Guerrero el festejo se extiende hasta la tarde, todavía quedan largas filas de tadeístas, que esperan su turno, para santificar su imagen y santificarse ellos mismos.